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古代花錢(qián)回收,花錢(qián)回收花錢(qián)收購(gòu),懷柔花錢(qián)回收,花錢(qián)回收多少錢(qián) |
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歷代花錢(qián)品目極多,其不同題材反映了古代生活的諸多方面,包含鎮(zhèn)庫(kù)錢(qián)、開(kāi)爐錢(qián)、吉語(yǔ)錢(qián)、上梁錢(qián)、禮佛錢(qián)、厭勝錢(qián)、洗兒錢(qián)、春宮錢(qián)、游戲錢(qián)、祝酒錢(qián)等等,其主要用于饋贈(zèng)、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等,近年來(lái),古代花錢(qián)逐漸進(jìn)入了藏家的視野,價(jià)格扶搖直上。
供養(yǎng)錢(qián),是古代花錢(qián)的一類,亦稱“供佛錢(qián)”、“廟宇錢(qián)”。舊時(shí)或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢(qián)幣, 目前可見(jiàn)的供養(yǎng)錢(qián)早出現(xiàn)在宋代,以后歷朝歷代皆有鑄造。“淳化元寶”背佛像供養(yǎng)金錢(qián)一枚,陰刻“一”,直徑:25.2mm,重:11.4g,藏家30年前購(gòu)藏于臺(tái)北,開(kāi)門(mén)真品極為稀有。本品征集自藏家,風(fēng)格高雅,金質(zhì)深黃,人物表情神態(tài)各有所屬,極其珍貴,收藏價(jià)值。
錢(qián)幣無(wú)論其形狀,就其性質(zhì)而言,又都是特殊的商品及精美的藝術(shù)品。作為一種特殊的文化載體,中國(guó)的錢(qián)幣無(wú)論古今也概莫能外。中國(guó)歷史悠久,文化燦爛,相伴其中,錢(qián)幣的歷史也同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界任何國(guó)家都無(wú)可比肩。其品種之紛繁,體系之特,也無(wú)出其右者。留存至今,作為歷史的孑遺,文化的傳承,精美的個(gè)體,良好的質(zhì)量,使之因此而都具有了一定的收藏價(jià)值與投資價(jià)值。
源出于其中的花錢(qián),自然大體也是如此,花錢(qián)雖然帶有錢(qián)字,大多數(shù)的形狀也與古錢(qián)接近,其材質(zhì)也大多以金屬為主。自漢唐以來(lái)就有了,類似于現(xiàn)在的紀(jì)念幣,來(lái)紀(jì)念某個(gè)重大事件所鑄造的錢(qián)幣。
到了宋代之后,因?yàn)榈澜淌⑿校虼艘茶T造過(guò)很多道教人物故事的花錢(qián),同時(shí)那個(gè)時(shí)候的花錢(qián)做工精美,字文圖案千姿百態(tài),各具姿容,銅質(zhì)精良程度達(dá)到了時(shí)刻。等到了明清時(shí)期,花錢(qián)中豐富的內(nèi)容,吉祥的內(nèi)涵,鑄造出各代民俗民風(fēng)的縮影,把代表古代中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和祝福都容鑄在錢(qián)幣上邊,其內(nèi)容或是祈求自己能夠升官發(fā)財(cái)、吉祥如意,或是祈求自己能夠健康等,類似于紀(jì)念章,紀(jì)念幣,使花錢(qián)的鑄造和流傳到了鼎盛時(shí)期,花錢(qián)的種類也涉及到了生活中大大小小各個(gè)方面。
花錢(qián)大多數(shù)不作為流通貨幣使用,花錢(qián)也可以說(shuō)是現(xiàn)代紀(jì)念幣的起源,漢朝初年鑄有宜官半兩、宜子半兩、太常半兩、金貝半兩等花錢(qián),用途可能用來(lái)陪葬、也可能用來(lái)佩戴使用,此花錢(qián)有爭(zhēng)議,部分學(xué)者認(rèn)為屬于流通貨幣,在漢代五珠錢(qián)中有的錢(qián)幣兩面鑄有宜官、宜子、大吉等字樣。
主營(yíng)行業(yè):歷代古錢(qián) |
公司主營(yíng):銀元 錢(qián)幣 古玩,高價(jià)收購(gòu)銀元,高價(jià)收購(gòu)錢(qián)幣--> |
主營(yíng)地區(qū):全國(guó) |
企業(yè)類型:個(gè)體 |
公司成立時(shí)間:2017-06-06 |
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)型 |
最近年檢時(shí)間:2017年 |
登記機(jī)關(guān):廈門(mén)市湖里區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局 |
經(jīng)營(yíng)范圍:工藝美術(shù)品及收藏品零售(不含文物、象牙及其制品)。 |
公司郵編:361000 |
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