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廈門市湖里區當古古玩店
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  • 花錢收購,懷柔古代花錢回收價格表

    來源:廈門市湖里區當古古玩店 時間:2025-04-28 15:55:11 [舉報]

    花錢,以其形制類古錢,性質非流通幣而得名。歷來花錢是作為 古錢幣的一個分支。按其用途大致可以為古錢 宮錢類、 吉語類、宗教類、游戲類、特殊用途類等五大類,可作為 厭勝(厭伏其人,咒詛取勝),佩飾,玩賞,游戲,撒帳,洗兒,吉慶,卜卦,殉葬,賞賜,憑信,鎮庫, 紀念,祝壽,掛燈,上梁,系包裹,鎮水,性教育等方面之用途。從八九十年代開始,隨著花錢收藏的普及,人們對花錢開始重新認識。花錢以其較高的藝術價值,豐富吉祥的內涵,以及和古錢千絲萬縷的關系,成為中國古代民俗文物中的一個特的版塊。

    歷代花錢品目極多,其不同題材反映了古代生活的諸多方面,包含鎮庫錢、開爐錢、吉語錢、上梁錢、禮佛錢、厭勝錢、洗兒錢、春宮錢、游戲錢、祝酒錢等等,其主要用于饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等,近年來,古代花錢逐漸進入了藏家的視野,價格扶搖直上。

    鎮庫錢是錢局在開鑄流通錢之前,為壓服邪惡,祈求吉祥而特意鑄造的大型超重錢。其早源于南唐,以后歷朝皆有鑄造。清 “寶源局造”背“鎮庫”大錢,直徑11.6厘米,穿孔邊長1.8厘米,此錢采精銅所鑄,字體十分立體深峻,筆畫纖細爽利,地章平整光滑,雕工極為,包漿熟美,極為,迄今僅發現四、五品而已,其中三枚流失海外,一枚下落不明,此枚為國內僅存。中國嘉德2013年春季拍賣會,終以253萬成交。

    剛開始是由于古代先民由于受認知程度的限制,對自然力量造成的災難感到不可抗拒,對生理現象帶來的生死不能理解,加之源于有神論的信仰與精神崇拜物,對受命于天的君王表現出敬畏和贊頌所鑄造的。隨著生活水平的提高,同時對幸福、、多財、多子等現實利益的祈盼和追求。于是,人們把這種心理以寄求的形式表現出來,起初將其賦予特定之物上,這或許是某棵樹、一座山。所以就會有人將這種心理寄求鑄造于攜帶方便的錢幣之上,作為配飾或符攜帶以及懸掛。

    到了宋代之后,因為道教盛行,因此也鑄造過很多道教人物故事的花錢,同時那個時候的花錢做工精美,字文圖案千姿百態,各具姿容,銅質精良程度達到了時刻。等到了明清時期,花錢中豐富的內容,吉祥的內涵,鑄造出各代民俗民風的縮影,把代表古代中國人民對美好生活的向往和祝福都容鑄在錢幣上邊,其內容或是祈求自己能夠升官發財、吉祥如意,或是祈求自己能夠健康等,類似于紀念章,紀念幣,使花錢的鑄造和流傳到了鼎盛時期,花錢的種類也涉及到了生活中大大小小各個方面。

    另外漢代還有一種掛錢,一說為掛式,錢上有一大圓環,錢下有一個小方環,面文多為日入千金、長毋相忘,和除兇去央、辟兵莫當等,在上海福泉山漢墓以及內蒙古漢墓均有出土,漢代之后直到南北朝時期,花錢種類及數量都非常,南朝梁武帝簫衍太清年間著有的太清豐樂錢,曾被認為屬于吉語花錢。

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