來源:廈門市湖里區當古古玩店 時間:2025-04-30 11:11:58 [舉報]
宮錢屬于花錢的一類,是為的特定用途而制作的錢幣,宮錢的用途包括祭祀、慶典、賞賜、祝壽、玩賞、壓勝、供養等等,甚至有些是起著壓包袱、墜帳子、掛燈等功能性作用。宮錢代表著的至高地位和與之相符的材質、規格和工藝水平,這些因素決定了宮錢的等級和價值。
鎮庫錢是錢局在開鑄流通錢之前,為壓服邪惡,祈求吉祥而特意鑄造的大型超重錢。其早源于南唐,以后歷朝皆有鑄造。清 “寶源局造”背“鎮庫”大錢,直徑11.6厘米,穿孔邊長1.8厘米,此錢采精銅所鑄,字體十分立體深峻,筆畫纖細爽利,地章平整光滑,雕工極為,包漿熟美,極為,迄今僅發現四、五品而已,其中三枚流失海外,一枚下落不明,此枚為國內僅存。中國嘉德2013年春季拍賣會,終以253萬成交。
錢幣無論其形狀,就其性質而言,又都是特殊的商品及精美的藝術品。作為一種特殊的文化載體,中國的錢幣無論古今也概莫能外。中國歷史悠久,文化燦爛,相伴其中,錢幣的歷史也同樣源遠流長,世界任何國家都無可比肩。其品種之紛繁,體系之特,也無出其右者。留存至今,作為歷史的孑遺,文化的傳承,精美的個體,良好的質量,使之因此而都具有了一定的收藏價值與投資價值。
源出于其中的花錢,自然大體也是如此,花錢雖然帶有錢字,大多數的形狀也與古錢接近,其材質也大多以金屬為主。自漢唐以來就有了,類似于現在的紀念幣,來紀念某個重大事件所鑄造的錢幣。
剛開始是由于古代先民由于受認知程度的限制,對自然力量造成的災難感到不可抗拒,對生理現象帶來的生死不能理解,加之源于有神論的信仰與精神崇拜物,對受命于天的君王表現出敬畏和贊頌所鑄造的。隨著生活水平的提高,同時對幸福、、多財、多子等現實利益的祈盼和追求。于是,人們把這種心理以寄求的形式表現出來,起初將其賦予特定之物上,這或許是某棵樹、一座山。所以就會有人將這種心理寄求鑄造于攜帶方便的錢幣之上,作為配飾或符攜帶以及懸掛。
花錢大多數不作為流通貨幣使用,花錢也可以說是現代紀念幣的起源,漢朝初年鑄有宜官半兩、宜子半兩、太常半兩、金貝半兩等花錢,用途可能用來陪葬、也可能用來佩戴使用,此花錢有爭議,部分學者認為屬于流通貨幣,在漢代五珠錢中有的錢幣兩面鑄有宜官、宜子、大吉等字樣。
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